Hiper: Prefixo derivado do grego IAA, pode conotar um sentido do "além", "sobre", "de cima". Por exemplo, nas palavras "hipérbole" - exagero - ou "hiperbaton" - transposição, passe.... Denota uma quantidade ou grau superior grau normal ou excessivo. 1As a Real Academia Espanhola, o prefixo hiper significa 'superioridade ou excesso'. 2Doulos palavra grega ´» â Oaa derivado do significado de "servo", "escravo", fornece um sentido de escravidão, "acorrentado".? Para "Administrador", do qual é derivada de "dulia", significa "tornar-se um escravo de", "Pronto a escrava". Em suma, HIPERDULIA poderia ser interpretado como: tornar-se um escravo sob forma máxima de. . . Hiperdulia como um termo, foi mencionada pela primeira vez no Concílio Vaticano II, de acordo com a dogmática Constituição Lumen Gentium, capítulo 663 a partir do ano de 1963, não há nenhuma referência para o exato desde antes do termo do Conselho responsável pelo Papa Pius XI. 4the termo que Hiperdulia na religião católica é nomeado exclusivamente para o culto que rende-se à Virgem Maria. O culto de hiperdulia difere a dulia, em que este último é usado para venerar e professar uma consideração especial para objetos e bens materiais que pertenciam a pessoa Santificada (pode ser ossos, cabelo, vestido, Panelas de uso pessoal ou outros objetos que tinham algum tipo de contatam com a pessoa de Santa). Dulia é aplicado também ao culto aprovado pelo Vaticano para a veneração da Santa pessoa e no processo de santificação. Já o Concílio Vaticano II, na Constituição Lumen gentium dogmático diferencia: "este culto [...]" . . "] Embora inteiramente singular, é fundamentalmente diferente do culto de adoração que é dada a palavra encarnada, o mesmo que o pai e o Espírito Santo, mas ajuda muito poderosamente" (LG 66). O mesmo texto é captado pelo catecismo católico (cf. n. 971). No culto da Virgem Maria, o grau de veneração é maior do que os outros santos, mas menos do que o que é considerado culto. Na religião católica e muitas das suas variantes que Jesus considera-se como a mãe do filho de Deus Salvador, sendo o filho de Deus é Santo, portanto, a mãe também adquire a santidade. Ele combina a escrita que foi escolhida para carregar em sua barriga para o Messias, de acordo com a tradição cristã. A veneração da Virgem Maria, assim como a veneração dos Santos, é criticada por alguns grupos cristãos que identificam a hiperdulia com a adoração de Deus, com base no que nenhuma passagem no Hebraico e grego escrituras descreve algum tipo de veneração a l Virgem Maria. O primeiro registro da Virgem Maria de rank divina apareceu no ano 431, com o Imperador Constantine no Conciio de Éfeso, e posteriormente a doutrina foi defendida como dogma (verdade que pode sem dúvida) pelo Papa Pius XII em 1 de novembro de 1950.
