Significado de trasustanciacion carregado por Jimeno Álvarez

Transubstanciação é uma doutrina católica romana da Eucaristia, definida por um cânone do Concílio de Trento, embora na verdade já apareceu a partir do século IV desde que Cirilo de Jerusalém já tinha elaborado no catecismo para os catecúmenos. O Concílio de Trento não faz mais do que confirmar o que foi a 1. 500 anos, havia a crença em relação "a consagração do pão e vinho, que se realiza na mudança de toda substância do pão na substância do corpo de Cristo e de toda substância do vinho na substância do seu sangue". 1 significado "espécie" para estes fins, os "acidentes" de pão e vinho: cor, sabor, quantidade, etc. Essa conversão é operada, de acordo com o catecismo católico, na oração eucarística com a consagração pela eficácia da palavra de Cristo e da acção do Espírito Santo. 2. considera-se que sob as espécies consagradas do pão e do vinho, "Cristo, vivo e glorioso, está presente de maneira verdadeira, real e substancial, com seu corpo, seu sangue, sua alma e sua divindade" (cf. Cc. de Trento: DS 16( 1651) "3 tal presença eucarística é mantida enquanto subsistem as espécies eucarísticas." 4Seu PC baseado no sentido literal e imediato das palavras de Cristo na última ceia: "isto é meu corpo. . . e o meu sangue "Marco 14: 12-16 16: 22-26, Mateus 26: 26-28, Lucas 22: 14-23. Enquanto o Evangelho de João não menciona o estabelecimento da Eucaristia, Jesus faz menção para alimentar a sua carne como alimento de vida eterna (Jo 6: 51-58). Os cristãos da Igreja Ortodoxa também aceitam esta doutrina, oposta à doutrina Luterana da consubstanciação. As igrejas da Comunhão Anglicana aceitam a real presença de Jesus em elementos da consagrada, sem discutir como acontece o mistério, apenas sobre as palavras de Jesus: "este pão é meu corpo", "este vinho é meu sangue". Rejeição de protestantes, argumentando que para obter a vida eterna, não é necessário nada além de uma verdadeira fé em Jesus, o que eliminaria a necessidade de qualquer Sacramento. Às vezes também sob o argumento de que os judeus tinham-lhes (e têm) proibido de beber sangue e eles ainda estava sob essa lei.