Paraclitocomo não vai acontecer em qualquer lugar mais na literatura do novo testamento, no Evangelho segundo João, que o Espírito Santo será chamado Paracleto. Este nome tem quatro participações no total no novo testamento, e são Jo. 14, 16. 26. o; JN 15, 26 e Jo 16, 7. O termo vem do grego parakletos, que significa que está perto de um, no sentido de que vem em auxílio. Por isso ele sendo usado, nos tribunais ou tribunais, para nomear os advogados de defesa ou assistentes jurídicos. Na primeira consulta sobre o Paráclito (cf. JN 14, 16), Jesus diz que virá é, na realidade, um outro Paráclito, que nos obriga a identificar o primeiro. Vai ser em 1 Jo 2, 1, onde ele vai nos dar a pista: se alguém pecar, temos um advogado diante do pai: Jesus Cristo, o justo.??? Traduza pelo advogado que Paracleto. Nosso primeiro advogado é Jesus, e o outro enviado pelo pai é o Espírito Santo, que também vai nos defender, estar para sempre. Esta é a sua outra característica fundamental: vem para ficar, permanecer. Expressa a presença de Deus transformada depois da ascensão de pascua, quando Jesus já não está fisicamente, mas se o espírito, sendo claro que Deus não abandona, mas ele modifica sua existência entre os humanos. Na segunda nomeação (cf. JN 14, 26), Paracleto é sinônimo de Espírito Santo, e que vai ensinar e lembrar o que Jesus disse. O espírito é mestre e guia. As palavras de Jesus não são estáticas, não tem sido na hora ou só pertencem a interpretação arbitrária das primeiras comunidades cristãs. O espírito, que permanece para sempre, ainda dá aulas e recordando, através das gerações, uma palavra que é dinâmica e eficaz, tanto ontem como hoje, que afeta, que mobiliza, que direciona, que empurra. O terceiro evento (cf. JN 15, 26) identifica o Parakletos com o espírito da verdade, que dará testemunho de Jesus. É uma tarefa puramente missionária. São testemunhas, seja testemunha, é evangelizar, compartilhar a boa notícia. Os atos do Espírito Santo nos corações como testemunha do Evento cristológico e discípulos de trens para testemunhar, na mesma linha do que aconteceu na narrativa de atos dos Apóstolos, quando, depois de Pentecostes, Peter toma a palavra em seu primeiro disco Urso público (cf. HCH. 2, 14ss) e três mil pessoas convertidas para ouvi-lo (cf. HCH. 2, 41). O quarto e último evento (cf. JN 16, 7) é um tanto obscura; Jesus assegura que é conveniente que ele ir então veio o Paracleto. Mal compreendida, esta alegação tem de sentido gnóstico, com um Jesus que praticamente suicida-se para que os alunos podem receber o Espírito Santo. Nós pode encorajar-na interpretar essa frase é um recurso literário para os discípulos entender a mudança na presença de Deus, de Jesus ao Espírito Santo, não é uma perda. É apropriado que as coisas acontecem assim, porque o Espírito manifestado. De acordo com a palavra da missão
